常见的丧葬灵棚习俗解答

    常见的丧葬灵棚习俗解答

　　在白事丧葬灵棚祭奠中，常常会遇到一些传统的殡葬习俗，例如搭灵棚、设灵堂、烧七、犯七、周年祭、等白事祭奠方式。现代年轻人往往不太了解这些白事风俗。丧葬灵棚厂家的小编在此解答一下常见的丧葬习俗。

　　常见的丧葬习俗一：搭灵棚

　　一般在殡葬仪式开始前，必须先搭好灵棚，灵棚是丧事祭奠的主要活动场所，是必不可少的。

　　常见的丧葬习俗二：设灵堂

　　灵堂一般会摆在主屋内，为室内灵堂。在室外灵棚中，为室外灵堂。都需要设置灵位，排放遗照，放长明灯，摆祭品。

　　常见的丧葬习俗三：圆坟

　　在出殡日起三天内，每天都要到墓地进行祭奠，上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。（骨灰盒在殡仪馆存放的,只摆供品、上香、烧纸）。

　　常见的丧葬习俗四：烧七

　　自去世之日起，传说要进过地狱审判，过前七殿。要祭奠七七四十九天，此为烧七（也叫：做七或犯七），一般是每七天烧一次纸，共要烧七次。为何要规定“七”为忌日？在佛教教义中，谓人生有六道流转，在一个人死此生彼之间，有一个“中阴身”阶段，如童子形，在阴间寻求生缘，以七日为一期；若七日终，仍未寻到生缘，则可以更续七日，到第七个七日终，必生一处(见《瑜珈论》)。所以在这七七四十九天中，必须逢七举行超度、祭奠。

　　今天的人们往往将做七改变为四次,即：一七（被三天原坟所代替）、三七、五七、七七、（现在只烧单数,烧大七）。按丧事习俗，烧一七、七七、以死者儿子为主，称做：有头，有尾；三七、以死者儿媳为主；五七、以死者女儿为主(烧五盆纸花)。

　　常见的丧葬习俗四：犯七

　　犯七，就是从亡故之日以农历推算，若逢七之日与初七、十七、二十七这些日子重合，就叫犯七。

　　比如三七与这些日子相合，就是犯了三七。有道是：“亡人不犯七，活人没饭吃”，意思是说，犯七有利于活人，但亡人却会因此而受罪遭难，所以，遇此情况，活人需要为亡人消灾救难，也就是需要上坟为亡人淋七。以山西为例，其具体的做法是：用麻纸剪纸人，其数目是比亡人之寿多三个，扎于谷杆上，还要剪一把伞，一架梯子，一座桥。把这些纸人围成一圈，扎到坟头，中间放伞、梯和桥，然后用水浇放有核桃和枣的漏瓢以淋纸人，并虔诚地念种种提醒亡人的话语，如躲雨了，过桥了，打雷了等等。

　　常见的丧葬习俗五：囚七

　　从死者咽气之日算起，每7天为一“七”，“七七”之内，孝子不理发，不修面，称为“囚七”。每“七”均需上坟为死者烧纸钱，尤以“三七”、“五七”、“七七”最重要。七个“七”中如有一个以上的“七”与农历日期中的“七”相吻合，称为“犯七”，如果没有“犯七”，孝子则要在“复山”前讨足一百户人家施舍的米，用来在“复山”那天招待前来致祭的亲朋。

　　常见的丧葬习俗六：百日祭、烧周年、烧三周年

　　在民间传说中，人死到阴曹地府后，要经过阴间审判，查审一生善恶，以便做出奖惩。共需要经过十殿阎王和四位判官。儿女烧七，做七拜明王,希望父母在阴间能安然舒适，过王顺利。四十九天后移送阴曹判官四审，每十日为一旬，调审一次。一审，（头旬，第五十九天）崔氏判官；二审（二旬，第六十九天）李氏判官；三审（三旬第七十九天）韩氏判官；四审（四旬，八十九天）杨氏判官；再过一旬就是九十九天烧百天(叫做短百天、长周年)，再拜第八殿平政明王、烧一周年拜第九殿都市明王。烧三周年拜转轮明王后，决定其如何投生转入来世。

　　当然，白事祭奠的殡葬习俗还有很多，这里不一一而足，中国的很多殡葬和传统文化都有着紧密的关联，值得我们学习了解。